তাওবা ও ইসতিগফার

এজন্য তাওবা-ইসতিগফার নিজেই এক স্বতন্ত্র ইবাদত। কোনো বান্দা যখন তাওবা করে, ইসতিগফার করে, তার আমলনামায় গুনাহ থাকলে মাফ হয়ে যায়। আর গুনাহ না থাকলে তার দারাজাত বুলন্দ হয়। মর্যাদা বৃদ্ধি পায়। আল্লাহর নৈকট্য লাভ হয়।

আল্লাহর নবী মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ যে তাওবা করতেন, ইসতিগফার করতেন, তা হাকিকি গুনাহের মাগফিরাতের জন্য না। তিনি গুনাহ করেছেন, সেই গুনাহ মার্জনার জন্য তাওবা করছেন, ইসতিগফার করছেন- আদৌ তা নয়। বরং আল্লাহর হুকুম- তাওবা কর, ইসতিগফার কর- এই হুকুমের উপর আমল করার জন্য তিনি তাওবা করতেন, ইসতিগফার করতেন। তা ছাড়া উম্মতকে তালিম দেওয়া এবং মহান প্রভুর রেজা ও সন্তুষ্টি হাসিলও উদ্দেশ্য ছিল।